谈隶书及隶书的结体

隶书，历史上也称佐书、史书、八分，是打破篆书曲 屈回环的形体结构并改变其笔道形态以求书写便捷的书体。相传秦始皇时代有个叫程邀的人，获罪下狱成了徒隶。他在狱中对小篆进行改革而创造了一种新的书体。 秦始皇对此很欣赏，给他免罪升官，并把他拟定的书体交给狱吏使用。于是就把这种书体称作隶书。其实，据现在已出土的文字资料来看，早在秦始皇推行小篆之 前，民间早已有隶书的萌芽，即便程邀真有其人其事，他也不过是作了收集、整理和加工的工作罢了。隶书始用于秦，盛行于两汉，是两汉官方的正式书体。

    隶书在它的演变发展过程中，体势、风格是有很大变化的。在初创阶段，多有篆味，长扁不一，波碟也不明显。后来经过汉代(特别是东汉)人的加工美化，形趋扁 齐，结字多变，波碟雄健，成为超拔挺秀的独特书体。后世人们称初创阶段的隶书为古隶(或秦隶)，称成熟阶段的隶书为汉隶。汉末，汉隶形体趋于方正，波碟隐 蜕变态而演化为楷书。魏晋以后，隶书作为官方正式书体的地位虽然被楷书取代，但由于它在结体、用笔以至章法方面都独具一格，富有特殊的艺术魅力，仍然被人们所再爱，精于隶书的书法家也历代不绝。只是楷书盛行之后的隶书，往往多少带有楷书的笔意，因为仿古总是不能齐古的。我们这里所讲的隶书，主要是以鼎盛时期的汉隶为准。

隶书的结体

    隶书是由篆书演变而来的，在这一演变过程中，汉字的形体曾经经过一场广泛而深刻的变革，由原来线条形态的表义结构一变而为点画形态的符号结构，整个汉字的 构形经过一番很大的调整。关于这一点，我们将在后文的“隶变”一节中详细说明，这里仅就成熟阶段的汉隶，从书法的角度谈谈它的结体特点:

    ①以分展开放取势。为了书写便利，隶书改变了篆书单一的线条用笔，也改变了篆书圆活内聚的结体，使汉字的书写形式面目一新，在书法史上第一次出现了用笔道 的分展开放来取势的新书体。请看下列诸字篆隶结体的对比:大凡篆书中的下垂内抱结构，隶书多变为外拓开放结构，即便是“全包围”的字，如“固”、“国”之类，隶书也要采取单扩一端、独骏一角的手段来打破篆书 的圆润均衡。所以，一取内聚均称之严谨，一取外拓参差之放逸，就构成了篆书与隶书追求结构美的根本区别。

    ②独愤一笔。隶书为了冲破篆书严密环抱的束缚，以外拓取势，采取了许多具体的办法，如把一些篆书中的竖画变为横画或外张的斜画，将篆书的纵势(长形)变为 横势(扁形)等等，但最具有隶书构形特色的，还要数独愤一笔的设置。所谓独愤一笔，是指在一个字中特意突出某一笔道(其形态主要是波碟和长掠)，将它写得 格外雄健超拔。例如以上诸字;这种一字之中独愤一笔的结体，从表面看，好像破坏了整体的均衡，实际上由于其他部分安置得适当，并没有失掉字的重 心，反而使点画形成了鲜明的对比，可以取得从不平衡处求平衡，从险绝中见平正的艺术效果，使字的体势变得摇曳多姿。因而独愤一笔是构成隶书独特风格的重要 因素。

    ③外散其形，内聚其力。隶书以外拓取势，结字时笔道可以向四周伸张，有的独立的点画甚至可以布置在离字的中心很远的地方。如果从表面孤立地看，比起小篆紧 紧裹束的结构来，显得很是松散，如果从字的整体结构仔细观察，我们又会发现，这些点画实际上是形散神不散。点画与点画之间，局部与局部之间，或相向、或相 背、或相随、或相互接纳、或相互承受，彼此呼应，互相关联，共同拱奉一个中心，构成一个有机的整体，具有很强的内聚力。试看《曹全碑》 中的几个字:“水”字竖画两旁的点画呈相背之形，但以竖画中上部为中心，两边则又有辐较之状，“寅”字“宝盖”的三竖点与下部的两斜点，左右 上下彼此呼应，共同聚向一个中心，“斯”字“其”、“斤”相向而神会，“惠”字“亩”、“心”相承而力合，其间架结构总是外散其形而内聚其力。隶书的这一 结构特点，以《曹全碑》为最突出。楷书结体讲求的“四面八方俱拱中心”，正是对隶书这一特点的继承和发展。

    ④少数字的构形不固定。汉字经过隶变，每个字本来都有了新的写法，与篆书的面目不一样了卜但是在一些隶书家的笔下，故意让少数字或部分、或整个儿地保留着 篆书的写法。如，“心”字，作为部首在左边，本已写作“ ”，有的人却依然照篆书写作“ ”，“之”字本已写作“ ”，有的人仍旧写作“ ”，“其”字本已写作“ ”，有的人仍旧写作“ ”等。推寻这些书家的用意，大概是想赋予隶书一点古色古香的味道吧。形体不固定的另一种情况是，有的书家有意减少一些字的点画，如《张迁碑》将“善”写作 “ ”，将“泽”写作“泽”等。

    以上所说的，是隶书艺术结构的总体特点，至于隶书结体的具体特点，可以从与楷书的对比中去把握。比如隶书不突出正中而贯穿上下的竖画(在楷书则必须突 出)，重心移位，正斜异趣，笔画的向背、留放、抑让的对比，要比楷书鲜明、强烈等等。在学习过程中只要勤于比较，掌握隶书的结体规律亦不难。有人说学习楷 书要先学习隶书为基础，其实倒过来，有了楷书的基础再学隶书，处处拿楷书作为“参照物”，不一定就没好处。