学习隶书宜注意的问题

①宜以篆通隶，不得以楷律隶

    由于隶书的结体和用笔往往与楷书有 相近的地方，先学楷书后学隶书，很容易用楷书的模式去套隶书:或者用楷书的笔法写隶书的结构，或者就楷书的结构用隶书的笔法，或者参杂两者而并施，弄得不 今不古、不楷不隶，很不协调，这样就破坏了隶书的形质和性情，不成其为隶书了。隶承篆而有别，楷则将其同化而无异。这种现象很多，如果按楷书把它们等同起 来就错了。要解决这个间题，宜做两件事:第一是临帖，通过临习古帖去熟悉和掌握隶书结体、用笔的特殊规律。现在容易买到的比较好的隶书碑帖有:结体严谨、 秀逸多姿的《曹全碑》、 《张景碑》、《史晨碑》(见图版十三)，方整厚重、沉着雄浑的《张迁碑》(见图版十一)、《乙瑛碑》，瘦劲挺拔、凝炼典雅的《礼器碑》，豁达大度、奇趣逸 宕的《石门颂》(见图版十)等。第二是熟悉小篆的构形(即所谓篆法)。隶出于篆，结体、用笔以至章法常取篆意。“不究于篆，何由得隶”?只有通晓篆法，才 能加深对隶书的理解。临帖只能解决某字“怎么写”的间题，了解篆法才能解决“为什么要这样写”的问题。既知其然又知其所以然，下笔之际才不会生吞活剥而流 于浅薄俗气，做到结字、用笔合辙有度，“古不乖时，今不同弊”。永字八法 。

    ②力求避免结体和用笔的生硬、呆板

    隶书的基本点画虽然很少，但实际运用却变化难穷。从古人留下的碑刻来看，一家有一家的气象，一碑有一碑的风格。其结体与用笔的灵活多变可胜于楷书而不亚于行书， 即使是同一碑字的神貌也往往各有特点。比如《张迁碑》，字的体势有方有扁、有小有大、有正有斜、有疏有密，其用笔有刚有柔、有粗有细、有方有圆、有巧有 拙，同是一波一点，也随字变态，力避雷同，而所有的变化又都浑然一体，相映成趣，真可谓“同自然之妙有，非力运之难成”。隶书的艺术价值全在于此。人们往 往忽视了这一点，百字一体，千画同态，形同模铸一般。这样的隶书，若是制成铅字印作报刊的标题还算醒目，若要当作书法作品来供人欣赏，那就令人嚼蜡了。所以，学习隶书，学会它的基本写法并不难，难是难在通变上。初学临帖即宜注意这一点。

    ③不宜把残渝的痕迹也当作古人的用笔来攀仿

    汉碑年代久远，由于风化，字的点画往往残渝失真，即使是较早的拓本，也难免有脱剥的现象。人们常把碑帖中那种锯齿状的点画误认为是古人的笔法，在临帖时伞 笔极力去摹仿。结果运笔哆哆嗦嗦，写出的笔道麻麻坑坑，满纸锯齿。甚至有人发表文章，教人写隶书横画时，要“随提随按，逐步顿挂，一逆一顺”，如果真的照 此办理，恐怕就不是在写字，而是有意与笔头过不去了。这样制作出来的“作品”，栩造者以为得道，欣赏者以为古朴，.实际是都被大自然的风雨嘲弄了。古人作 隶哪有这等笔法?近年来出土的汉人墨迹颇多(过去也有)，点画无不干净利落，一挥而就，笔道两侧绝不故作锯齿之形(见图版九)。明自了这个道理，再临帖时 就宜先审视清楚，那是原来的笔道，那是后有的洒痕，切不可上当受骗，让古人在九泉之下笑话咱们。